或问曰：“杖者何也？”曰：竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖，竹也；为母削杖--削杖，桐也。

　　然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　殷中軍與人書，道謝萬“文理轉遒，成殊不易”。

标签：真千金和假千金在一起了、疯美人妄图闲鱼养生、我本无情

相关：妙谣予声、写文赚钱养弟弟、[伪观影体]综漫 主名柯 潘多拉、温柔泪、原来我是战力天花板、只有亿点甜、美强惨女二和作者he了、关于那时的梦、迷茫一百天、秦王扫六合