是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　謝遏諸人共道竹林優劣，謝公雲：“先輩初不臧貶七賢。”

　　故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

标签：又见星河、[海賊王]自由的正义、鹿石之约

相关：本小姐喜欢你但是本小姐不说、提希丰、又一本女O男A、每人更、只要下一场雨、百合花盛开、记得未来是你、明剑落霜枝（武侠gl）、x和y、男扮女装：系统逼我当影后