袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　晉武帝時，荀勖為中書監，和嶠為令。故事，監、令由來共車。嶠性雅正，常疾勖諂諛。後公車來，嶠便登，正向前坐，不復容勖。勖方更覓車，然後得去。監、令各給車自此始。

　　褚期生少時，謝公甚知之，恒雲：“褚期生若不佳者，仆不復相士。”

标签：一泓秋水，遍地桃花、黎明的太阳、那些故事

相关：十年二载、快穿之拯救女炮灰、《春闺梦里人、白骨精穿越现代后不想混圈只想长生、长日簿、收藏的距离、夕拾朝花、星月野、再次告白、我等你...