王右軍少時，在周侯末坐，割牛心啖之。於此改觀。

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：《故里、无端生长、综漫：伪装强大

相关：[排球]上岛了、我们曾经相爱过、穿进古早文和偏执反派He了、一个自我介绍、诗物集、综穿之从甄嬛传开始、星辰恰落你眉弯、错过，亦是解脱、桃花情缘、追求小樱的一百零一种方法