生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　桓玄既篡位，將改置直館，問左右：“虎賁中郎省，應在何處？”有人答曰：“無省。”當時殊忤旨。問：“何以知無？”答曰：“潘嶽秋興賦敘曰：‘余兼虎賁中郎將，寓直散騎之省。’玄咨嗟稱善。

标签：变身英灵谈恋爱是否搞错了什么、关于我在死亡求生游戏里比沙雕、他，乘光而来

相关：桌洞里的可乐、[综英美/DC]推文、苏稚，我们会不会有一只猫？、林邶于阳、傲娇恋爱指南、情深遇卿不羡仙、你Ax李泽言O【恋与制作人】（第一人称 ABO）、海蓝赞歌、五黑框/江今 共来江海上，问如今何处、作精美人穿进年代文当对照组