凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。

　　从服者，所从亡则已。属从者，所从虽没也服。妾从女君而出，则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母；其为妻也，与大夫之适子同。父为士，子为天子诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服以士服。父为天子诸侯，子为士，祭以士，其尸服以士服。妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出，则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之。

　　王中郎舉許玄度為吏部郎。郗重熙曰：“相王好事，不可使阿訥在坐。”

标签：陪着你、袖藏美人枕边花妖、【鬼灭】十一个夜

相关：将我们溺亡的那个夏天、沈教授怀了我的崽、你的影子、我的团长我的团：魂回还、亡灵法师救死扶伤、[东京卍复仇者]身为神的我竟喜欢上了小鬼头、槐树下的你我、阅读注意事项、白色信鸽、虫族之雄主难当