未廢海西公時，王元琳問桓元子：“箕子、比幹，跡異心同，不審明公孰是孰非？”曰：“仁稱不異，寧為管仲。”

　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。

　　子云：“于父之执，可以乘其车，不可以衣其衣。君子以广孝也。”子云：“小人皆能养其亲，君子不敬，何以辨？”子云：“父子不同位，以厚敬也。”《书》云：“厥辟不辟，忝厥祖。”子云：“父母在，不称老，言孝不言慈；闺门之内，戏而不叹。”君子以此坊民，民犹薄于孝而厚于慈。子云：“长民者，朝廷敬老，则民作孝。”子云：“祭祀之有尸也，宗庙之主也，示民有事也。修宗庙，敬祀事，教民追孝也。”以此坊民，民犹忘其亲。

标签：在末日当学神的日子、冬日黄昏时人来人往的街头、捡到一只娃

相关：教主大人今天当人了吗？、梦境照进现实、Zeshinik、我从你的世界路过、他的小孩、壳中少女、春花为谁而开、符号具有唯一性、十重楼、《东京复仇者