孫承公雲：“謝公清於無奕，潤於林道。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　謝萬壽春敗後，還，書與王右軍雲：“慚負宿顧。”右軍推書曰：“此禹、湯之戒。”

标签：涩橘子、站住，酸梅汤先生、和尚还俗（穿越）

相关：丧系之春、凶残小浣熊、开窍密码、喜提反派大佬（穿书）、今天也在造妖设、某某宗琐忆、明明是咸鱼却被迫超强、仙岛上的神女她好想退休、[综文野]恋爱就是同归于尽、在□□任职后我加载了弹幕