子云:“宾礼每进以让,丧礼每加以远。”浴于中溜,饭于牖下,小敛于户内,大敛于阼,殡于客位,祖于庭,葬于墓,所以示远也。殷人吊于圹,周人吊于家,示民不偝也。子云:“死,民之卒事也,吾从周。”以此坊民,诸侯犹有薨而不葬者。子云:“升自客阶,受吊于宾位,教民追孝也。”未没丧不称君,示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰:“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民,子犹有弒其父者。
儒有闻善以相告也,见善以相示也;爵位相先也,患难相死也;久相待也,远相致也。其任举有如此者。
…相关:男三号、他给的实在太多了【咒回】、挂科不太好、她们修得余温、海底之门、文案贩卖站、名柯之谁是我的救赎、天黑,请闭眼、无聊的空想、仲夏荒原
林公見東陽長山曰:“何其坦迤!”
汰法師雲:“‘六通’、‘三明’同歸,正異名耳。”
…