殷中軍見佛經雲：“理亦應阿堵上。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　王右軍與謝公詣阮公，至門語謝：“故當共推主人。”謝曰：“推人正自難。”

标签：认知不同所引发的一系列问题、候鸟（上）、夏家少爷是个病秧子

相关：不想再做植物人、十年之后还是你、师尊飞升后不认我了、关于死后进编制那些事、撒下一个弥天大谎、我真不是末世大佬、当新手爸爸给儿子讲作茧自缚、聪明人、丢来一些碎了吧唧的小故事、瀚海阑干