王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”

　　王仆射在江州，為殷、桓所逐，奔竄豫章，存亡未測。王綏在都，既憂戚在貌，居處飲食，每事有降。時人謂為試守孝子。

　　君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。

标签：我不是骗纸、萌宝助功之重生归来、【综】野蔷薇之春

相关：我的青梅在死后化为邪神毁灭了世界！、大佬失忆以后总以为自已是普通人、仙女日记、穿书后我成了主角小弟、[七都/永七]第八日的黎明、祖师奶奶她活了、［陆尔豪同人］情深深雨蒙蒙之报恩、世界再无第二个你、大师兄、猫的重生