王敬仁年十三，作賢人論。長史送示真長，真長答雲：“見敬仁所作論，便足參微言。”

　　夙兴，妇沐浴以俟见；质明，赞见妇于舅姑，执笲、枣、栗、段修以见，赞醴妇，妇祭脯醢，祭醴，成妇礼也。舅姑入室，妇以特豚馈，明妇顺也。厥明，舅姑共飨妇以一献之礼，奠酬。舅姑先降自西阶，妇降自阼阶，以着代也。

　　非从柩与反哭，无免于堩。凡丧，小功以上，非虞附练祥，无沐浴。疏衰之丧，既葬，人请见之，则见；不请见人。小功，请见人可也。大功不以执挚。唯父母之丧，不辟涕泣而见人。三年之丧，祥而从政；期之丧，卒哭而从政；九月之丧，既葬而从政；小功缌之丧，既殡而从政。曾申问于曾子曰：“哭父母有常声乎？”曰：“中路婴儿失其母焉，何常声之有？”

标签：每天都想和上神谈恋爱、穿成假冒反派大佬救命恩人炮灰后[穿书]、贞清儒的宠夫日常

相关：不可负韶华（快穿）、无情卷王绝不认输、少帝历劫记、暑假的最后一日、安科向推文、我与相公对飙戏、怪物论、归入你怀、在流星街建国的一千零一种方法、谁还不是条浪里小白龙了？